10 dicas para ler a Biblia e entender mais facílmente.

A leitura da Palavra de Deus é extremamente importante para quem almeja ter um relacionamento com o Criador. Por isso, gostaria de sugerir algumas dicas para você aprenda a ler e entender a Bíblia, sempre com a ajuda do Espírito Santo, pois foi através dela que eu obtive sabedoria.

Ler a Bíblia de capa a capa não algo tão difícil como parece, mas é preciso dedicação e planejamento. Conheça agora 10 técnicas que utilizo para ler a Palavra de Deus:

1. Não leia por horas, mas divida sua leitura em períodos curtos, não mais do que meia hora de leitura, por duas ou três vezes ao dia. Ler por muitas horas seguidas pode ser cansativo e você pode acabar não aprendendo ou não prestando atenção nos textos.

2. Não leia se estiver cansado ou estressado. Você quer entender a Palavra de Deus e crescer em conhecimento. Ler por ler é o mesmo que não ler! Então, não leia se você estiver desconcentrado.

3. Não é preciso reler a passagem que acabou de ler. Muitas pessoas voltam alguns versículos, na tentativa de entendê-los, mas isso pode se tornar um hábito e você irá reler sempre, sem ao menos se dar conta disso.

4. Você precisa de um dicionário. Não adianta ler e ignorar as palavras que não entender. Por isso, leia sempre com um dicionário em mãos.

5. Não pesquise durante a leitura. Não faça pesquisas exaustivas sobre temas específicos dos versículos que estiver lendo. Você pode anotar e depois pesquisar ou estudar sobre o tema, mas não faça isso durante sua leitura, pois isso irá cansá-lo.

6. Ao iniciar as pesquisas tenha em mãos um dicionário bíblico, um atlas bíblico, uma concordância bíblica e um comentário bíblico. Estes materiais de auxílio tornarão sua pesquisa mais detalhada e ajudarão no entendimento dos textos do Livro Sagrado.

7. Use mais de uma versão da Bíblia Sagrada quando estiver pesquisando os trechos que teve dificuldade de entender. É recomendado a Bíblia nas seguintes versões: Almeida Revista e Corrigida (ARC), Almeida Corrigida e Fiel (ACF), Almeida Revista a Atualizada (ARA), Almeida Século XXI, Nova Versão Internacional (NVI) e Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH).

8. Comece sua leitura pelos evangelhos, pois desta forma será mais fácil a contextualização dos textos. A leitura dos livros de Mateus, Marcos,  Lucas e João ajudará o leitor a entender sobre a origem do cristianismo e os princípios da fé cristã. Como forma complementar o leitor pode ler Atos dos Apóstolos, que narra o início da igreja primitiva.

9. Compartilhe com alguém o que tem aprendido com sua leitura, pois desta forma facilitará a memorização do conhecimento que tem adquirido com a leitura da Bíblia Sagrada. Se possível participe de grupos de discussão e debate ou pesquisa por temas específicos da Bíblia, tais como doutrinas, costumes, cânon das escrituras, entre outros.

10. Faça o download de uma versão em áudio da Bíblia, pois desta forma você poderá acompanhar as narrativas lendo os textos, facilitando ainda mais sua concentração para o aprendizado da Palavra de Deus. Há versões em áudio da Bíblia disponível para baixar gratuitamente, basta uma rápida pesquisa na internet.

O QUE É TOMAR A CEIA INDIGNAMENTE ?

O texto que contém essa questão é esse: 

“Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor, indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor.” (1Co 11. 27). 

É um texto que apresenta uma advertência muito séria: Participar da ceia “indignamente” é se tornar culpado perante Deus de um grave pecado.

Mas o que Paulo quis dizer nesse texto com a palavra “indignamente”?

Para compreendermos corretamente a mensagem do texto, precisamos avaliar o contexto (o que vem antes e o que vem depois desse texto). Observe que o versículo mencionado está dentro de uma sessão que vai dos versículos 17 ao 34. E é dentro desta sessão que encontramos a resposta que estamos buscando. É importante observar que a Palavra de Paulo é dirigida a igreja (aos crentes). É evidente que quem é descrente não deve participar da santa ceia, pois não teria significado algum.

Nos versículos 20 a 22 vemos claramente o que o apóstolo quis dizer com a expressão “indignamente” (utilizarei a Nova Versão Internacional – NVI para facilitar a compreensão do texto):

“Quando vocês se reúnem, não é para comer a ceia do Senhor, porque cada um come sua própria ceia sem esperar pelos outros. Assim, enquanto um fica com fome, outro se embriaga. Será que vocês não têm casa onde comer e beber? Ou desprezam a igreja de Deus e humilham os que nada têm? Que lhes direi? Eu os elogiarei por isso? Certamente que não!” (1Co 11. 20-22)

Vemos aqui o que Paulo quis dizer com comer a ceia “indignamente”:

Eles não estavam observando o modo correto de fazer a ceia, por isso, se afastaram de seu real significado. Estavam fazendo do jeito errado.

 “Quando vocês se reúnem, não é para comer a ceia do Senhor”. 

Vemos que a ceia perdeu seu significado, ficando vazia. Mas o que eles estavam fazendo errado?

Eles estavam tentando celebrar a ceia de forma dividida e não em unidade (como corpo de Cristo, igreja) como devia ser. Os ricos desprezavam aqueles que nada tinham ou eram pobres, fazendo sua própria ceia, enquanto os pobres ficavam chupando dedos desprezados num canto e também fazendo a ceia do seu jeito. “porque cada um come sua própria ceia sem esperar pelos outros. Assim, enquanto um fica com fome, outro se embriaga.”.

 Paulo condena essa desunião. Uma ceia dividida dentro da igreja não era a santa ceia que Cristo instituiu e, por isso, era pecado.Os pobres eram envergonhados como se não fizessem parte do corpo de Cristo por serem pobres. 

“Não tendes, porventura, casas onde comer e beber? Ou menosprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm?”.

Dos versos 23 ao 26 Paulo relembra a eles o real significado da Santa Ceia.

Seguindo com sua orientação, Paulo busca uma correção para a questão, orientando uma mudança de atitude baseada na reflexão: 

“Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e, assim, coma do pão, e beba do cálice; pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si.” (1Co 11. 28-29).

 Esse “examinar” está ligado à questão anterior, ou seja, examinar se da forma que está participando não está pecando contra seus irmãos na fé e consequentemente contra Deus. Paulo nos chama a examinar a seriedade do ato de participar da santa ceia como indivíduos que fazem parte de um corpo.

Paulo finaliza reiterando o caráter de união da ceia. União de todos os servos de Cristo. Participar da ceia com qualquer forma de desunião é comê-la indignamente.

 “Assim, pois, irmãos meus, quando vos reunis para comer, esperai uns pelos outros.” (1Co 11. 33).

Concluo essa questão dizendo que nem mesmo um pecado ocasional deve ser um empecilho para que você deixe de participar da ceia.

 Confesse o seu pecado e participe da ceia. 

* A ceia é momento de [união] do povo de Deus e de relembrar o sacrifício do nosso Salvador, bem como, de avaliação interior e fortalecimento espiritual de cada um de nós e da igreja como um todo. 

Por isso, devemos refletir, tomar decisões para reparar possíveis erros e participar dela, fortalecendo-nos como indivíduos e como igreja (isso é comer a ceia dignamente).

FOME E SEDE DE JUSTIÇA

  

“Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, pois serão

satisfeitos.”

    -- Mateus 5:6

   Nosso senso de justiça muitas vezes é bastante seletivo. Se eu

quebrar algo foi um acidente. Se o vizinho quebrar foi uma

irresponsabilidade. O que é certo, justo ou correto é muitas vezes

aplicado com todo rigor ao outro. Mas, esperamos bastante clemência

para conosco quando erramos. Será que o que estamos querendo é

realmente justiça? Os discípulos do Reino não serão satisfeitos por

causa da sua justiça, mas porque anseiam justiça, o que é certo, o

que é correto, antes em suas próprias vidas do que nas vidas dos

outros. Se eles têm fome e sede de justiça é porque reconhecem quão

longe estão dela. Lembramos o publicano que, de longe, rogava

clemência a Deus (Lc 18:9-14). Ele sabia o que era justiça e sentia

profundamente a falta dela em sua vida. O outro, fariseu,

provavelmente era mesmo bem mais correto e justo. Mas ele não

sentia a falta de justiça em sua vida. Ele voltou para casa mais

pobre, apenas com a justiça dos homens. O publicano, grande pecador

como eu, sem perceber, teve sua sede de justiça satisfeita – não

por ele mesmo, mas por Deus. Tomara que a justiça em sua vida seja

esta, hoje e para sempre.

   Pai, eu só posso agradecer sua misericórdia e perdão. Tantas

vezes eu quis vingança, confundindo com justiça, e tantas vezes

precisei de perdão, quando pensei que estava certo. Obrigado por

não me tratar como mereço. Ajude-me a ser o mesmo para com todos.

Eles também carecem da sua justiça. Em nome de Jesus, o único Justo

entre nós. Amém. |